精读明朝古籍「朱熹《四书集注》《论语》」系列「七」。
我之所以选择读古籍,就是想给自己设置阅读障碍,慢慢读、细细品,顺便也能通过查阅资料来获取更多的历史知识和文化涵养,提高古文阅读能力,为以后的深入学习铺平道路。
接着前面内容继续学习。
阅读建议:先读图片中古文,试着认识繁体字,尝试断句,揣摩大致意思,最后再看下面的简体原文。
所读古籍为
朱熹《四书集注》明成化十六年吉府翻正统经厂本
现藏于日本内阁文库
程子曰:“凡看语孟,且须熟读玩味。须将圣人言语切己,不可只作一场话说。人只看得此二书切己,终身尽多也。”又曰:“论孟只剩读着,便自意足,学者须是玩味。若以语言解着,意便不足。”或问:“且将论孟紧要处看,如何?”程子曰:“固是好,但终是不浃洽[jiāqià]耳。”
程子说:“要读《论语》《孟子》,必须熟读(背诵最佳)体会其中的意义和趣味,必须将圣人的言语记在心中并结合自身的实际理解应用,不能只当耳旁风。人要只能按照这两本书的思想来要求自己的言行并落实到行动上,一生将会受益无穷。”又说:“《论语》《孟子》要读才能体会感觉其哲学思想和意义,必须深刻体会有空就读。如果用语言讲出来,用文字描述出来,其意境、意义、思想便不能够准确地表达。“有人问:“只读《论语》《孟子》里面的关键话语,能否得到提高?”程子说:“好是好,但终究不能很好地融会贯通。”
朱熹31岁时正式跟随程颐的三传弟子李侗,专心学习儒学,成为程颢、程颐之后儒学的重要人物,这篇《读论语孟子法》里都是“程子曰”,可见二程对朱熹的影响之巨大。
切已:一定要结合自身成长的各种因素,应用这些智慧来解决问题,研究问题,实践问题。
玩味:程子说的“玩味”确实值得玩味,这里指读《论语》这类书一定要像把玩心爱的藏品一样,时常小心翼翼地拿出来欣赏、把玩、体会,看一次感觉不一样一次,才是妙不可言。
浃洽:程子说:“挑重点读,好是好,总比不读好,但是就像腌咸菜没腌透一样。”我觉得这样理解更好一点,结合“玩味”便更能知其心意。
程子曰:“孔子言语句句是自然,孟子言语句句是事实。”程子曰:“学者先读论语孟子,如尺度权衡相似,以此去量度,事物,自然见得长短轻重。”又曰:“读论语孟子而不知道,所谓:‘虽多,亦奚以为’。”
程子说:“孔子言语句句来自生活,朴实无华,自然亲切很有哲理,孟子里的言语类比推理、长于论辩,句句是事实。”程子说:“读书先读《论语》《孟子》,就好比用尺子度量、天平称重一样,用此去衡量事物,自然就能分清长短和轻重。”程子说:“读了《论语》《孟子》以后还不明白道理,就像孔子所说:‘读再多的书,又有什么用呢?*’”
*《论语》子路篇,子曰:“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?”
孔子说:“熟读了《诗经》三百篇,交给他政务,他却搞不懂;派他出使到四方各国,又不能独立应对外交。虽然读书多,又有什么用处呢?”
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重要声明:徐徐自学古籍,顺便做个记录。敬请大家欣赏原书内容。我尽力将注音和注释查询到正确的版本,注音和注释肯定不全面,因为大家认识的字、词不一定相同。试述部分是根据自己查询资料、理解感悟组织语言形成,仅供朋友们参考。
最重要的是希望古籍能被大家看到,进入大众视野!
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