在世界范围内，但凡提起文物，人们就会自然而然地想起四大文明古国之一的中国。
中国有着上下五千年的历史，创造过无数星光灿烂的文化。
在生产技术和生产力相对落后的年代，我们的祖先充分开发头脑，创造出一件又一件巧夺天工的作品。
它们造型各异，用处不同，每一件精品被做出来的时候，都曾经是万人瞩目的对象，成为当世人茶余饭后最具热门的谈资。
在太平时节，它们成为皇亲国戚、王公大臣手上的把玩之物，被收藏在深宫内苑，与世隔绝。
但是到了战乱，它们的主人自己尚且自顾不暇，又怎么能顾得上它们。
它们被任人丢弃，流落民间，幸运的能够继续成为普通人家收藏的宝贝，不幸运的则跌落红尘，就此埋没，从此消失在世人的眼中。
历史上曾经就有这么一个硕大的宝贝，它曾经是皇庭之上最绚丽的明珠，但是国家灭亡之时却遭人丢弃，最后竟然沦落成为普通腌咸菜的大缸，直到多年之后才有重见天日，再次成为皇帝眼中的宝贝。
今天我们就来讲述它的故事。
渎山大玉海的来历
提到“渎山大玉海”这样的玉器，我们很多人都会一脸懵。
毕竟跟举世闻名的和氏璧比较起来，它实在算得上是太小众化了。
但是它刚被打造成型的时候，却是皇家的御用之物。
公元年，忽必烈继承了蒙古汗位，展开了统一中国的战争。
为了犒赏三军有功的将士们，他下令定制一款气势恢宏的酒器。
这款酒器不同于传统的金银制作，而是使用特殊的玉石制成，这种玉石质地坚硬，色彩斑斓，是由白色、绿色、紫色、黑色混合而成。
因为玉石原料来源于我国名玉的产地独山，所以也叫独山玉。
因为是皇家用品，自然这块独山玉的价值就更高了。
皇家工匠挑选了一块天然形成的巨大玉石，然后把它做成大酒缸的形状，并且在上面雕刻上各种珍禽异兽和海浪波纹。
当在里面注入水的时候，通过光的折射，缸底映射出动物的影子，也跟着来回晃动，这景象就仿佛是海底龙宫一般。
当这尊高70多公分，周长近5米，重达3.5吨的大酒缸被抬进皇宫的时候，所有人都被它的造型所惊呆了。
忽必烈虽然是蒙古人，但是汉化程度极高，他看到这尊巨大的酒缸，当即就给它起名为“渎山大玉海”。
在一次次的宴饮中，醉眼惺忪的群臣们恍恍惚惚地看着“渎山大玉海”上面的龙仿佛活了一般，微风吹动，酒水起了波澜，这条“龙”在酒海中上下翻腾。
他们都被这种景象所惊呆了，这件事再被添油加醋地传到民间，普天之下的臣民更加相信忽必烈是真命天子。
渎山大玉海的没落
在元代，“渎山大玉海”一直被收藏在现如今叫北海公园的白塔里，那个时候，这里叫太液池琼华岛广寒殿。
然而好景不长，蒙古人粗糙的治国方式，最终激起了民变。
元朝末年，天下大乱。
朱元璋最终技压群雄，建立了明朝，并且展开了北伐行动。
蒙古人最终被打退回到了蒙古草原上。
在兵荒马乱的岁月里，元大都皇宫中的珍宝被席卷一空，有的跟随蒙古人回到了草原上，还有一些被各处的乱兵所抢，不知去向。
而“渎山大玉海”由于吨位巨大，不是一般人所能承受的，所以它一直静静地躺在广寒殿里。
但是明朝建立后，它还是失踪了。
等它再次被人发现的时候，时间已经过去了多年了。
在清朝的康熙年间，大臣高士奇有一日闲暇无事，到北京西华门外的真武大帝庙中游玩。
在他逛完正厅，步入道士们居所的时候，他被一个硕大的咸菜缸子吸引住了。
这个咸菜缸子造型独特，雕刻着精美的花纹，在四个角上还雕刻着龙的塑像。
从雕刻手法来看也并非是明清匠人的手艺活。
他顿时来了兴趣，细细打量着。
当他擦拭掉咸菜缸子一角表面的灰尘的时候，他惊呆住了。
博学多才的他才发现，这缸子并非是传统缸子所用的石头或者泥土烧制，而是天然的独山玉石雕刻而成。
他突然想起了那尊失踪已久的“渎山大玉海”。
经过他上下打量，他才惊讶地发现，这尊皇家所用之物，不知从什么时候开始，竟然沦落为庙中腌咸菜的大缸了。
道士们并不知它的来历，所以并没有珍惜它，也正是它在庙里低调了几百年，所以每次兵祸，它都能安然无恙。
这次如果不是有心人的发现，恐怕它还要继续沉沦下去。
这就像《乌衣巷》中写道的那样：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”
此情此景，透出来的是凄凉，更多的是无奈。
渎山大玉海重现光明
当时间来到乾隆年间，此时国泰民安，歌舞升平。
乾隆皇帝继续着“康乾盛世”的辉煌。
这一幕就仿佛回到了当年元世祖忽必烈统一中国，普天同庆时的光景。
趁此机会，“渎山大玉海”被再次搬上了历史舞台。
乾隆皇帝喜好声色，对珍奇异宝非常感兴趣。
他听说“渎山大玉海”的存在后，就亲自到真武庙中进行探访。
当他走进后院，看到巨大的“缸子”里腌满了咸菜，整个外壁也布满了泥土，感到十分的失望。
当他命人用清水把外壁表面清洗干净之后，他看到了雕刻在“渎山大玉海”表面的珍奇异兽和海浪波涛。
他仔细用手抚摸着“渎山大玉海”的表面，就像在抚摸自己的孩子一般。
很快，他花重金从道士们手中把“渎山大玉海”赎了回来，把它安置在北海公园团城中的承光殿的前庭院中，并且为它修建了一座用汉白玉打造的凉亭，取名为“玉瓮亭”。
至此，这件号称史上最憋屈的文物才得以重见光明。
为了表达自己的喜爱和重视，喜好诗歌的乾隆皇帝，命令属下的臣工为他写诗来歌颂它。
而他自己也写了一首《玉瓮歌》，命人刻在了“渎山大玉海”的内壁上。
至今，它依然端坐在北海团城的承光殿前，每天接待数以万计的四方来客。
用无声的“语言”，去述说曾经发生在它身上的故事。
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